和合术乃是道教传承下来的一种秘术，它能够增进夫妻之间的感情，进而促进家庭的和谐。小编觉得大家肯定会对和合术产生怀疑心理。的确如此，伴随社会不断地发展，新一代人对于道教佛教的诸多道术法术都生出了怀疑的心态。现今，小编要跟大家讲解一下和合术究竟是不是真实存在的，一起来瞧一瞧吧。
和合术的渊源起始于道教的和合二仙，和合二仙为中国民间神明之一，其主感情圆满、婚姻和合，所以也称作和合二圣。相传唐人中有个叫万回的，因兄长奔赴遥远战场和合术有没有人成功啊，父母挂念而哭泣，故而前往战场探亲。相隔万里之遥，早上出发晚上就返回了，所以称为“万回”，民间俗称为“万回哥哥”。因其可象征家人的和合，自宋代时开始被祭祀成为“和合”神，和合二仙被道教奉祀成正统神明之一。相传道教中，唐代的时候，于衡山之处，火师汪真君向魏华存即南岳夫人请教和合之法，魏夫人借和合二仙来做比喻，对真君告知并传授了要道秘诀，那所谓的和合术是奉请以和合二仙来当好主法神的道教法事科仪，此乃魏夫人所创，主要在道教的上清、清微等流派中流转传播。就当下而言，玄学界里，民间当中，宣称自身能够施行和合术的人那是相当众多，这里面，不乏像那些江湖术士，还有搞巫蛊祝降之类的人，这一类外道偏门的做法，或许会有那么一时的作用，可是呢，它所带来的反噬后果，要远远大于所获得的收获，使双方合在一起之后，却维持不了多久，然而，在正统道教之内，能够行使正统和合科仪的人，已然极其稀少，几乎快要失传了，硕果仅存的，比较具有代表性的，要数上海钦赐仰殿那位八十三岁的清微派老道长薛宏旻，以及正一五雷显应坛的环法尊道长，民间方术方面，则有司徒方正、方海阅等港台术士。文章源自泰国情降网 - 泰国情降法事实效、价格与挽回感情真实案例_正宗情降大师推荐-https://www.thaiqingjiang.com/2277.html
正一五雷显应坛情缘和合科仪
所需做法准备如下：男女双方的生辰八字，要精确到准确的出生年月日时，还有双方现在正在使用的姓名、二人的一张相片，单人照或者合唱照都是行得通的，以及方位，需提供目前所在的地址，然后经由主法大师进行推算从而得出具体方位。
于择定的吉日，在晚上八点半之后开始开坛进行做法，首次做法大概持续一个时辰，在第二天以及第三天还需要进行两次加持。
那种所谓的做法配合要求是，在进行和合法场操作的时候，求法人务必要配合，要是采取远程施法的方式，那就必须另外准备红香三柱，还要选取自身的头发九根，以及阴毛七根。在做法的期间，要听从指示去配合完成上香、念咒、燃发、存灰等一系列行为。
和合启效：通常为七日启效，49日内达愿圆合。
另有补充解释，首先要设置法坛进行作法，于法坛之上施展教内的法术和合术有没有人成功啊，去调动亲自供养的五方神兵以及神邸，把男女双方的三魂七魄摄取拿到法坛之前，接着动用合和大法和合术有没有人成功啊，派遣神灵调用神将，针对双方进行强制性的撮合，催求缘分，并且延续姻缘。这种和合符法注入了天、地、人、神的信息，调动灵界的力量。比如催动天喜红鸾星神、月下老人、月合老人、九天玄女等神灵，进而增进宿命论里的姻缘。或将其和合或者延续，或者增加缘分或者借助缘分，或者化解阻碍之星、小人、竞争者、第三者，让恋人或者夫妻两情相悦，恩爱似蜜，百年好合。由法缘进行牵线，将道法当作媒妁，这同样是能够改变现有的宿命论的办法，属于积极的人生观，是积极的感情观。